Le sermon de prière du vendredi est l'un des piliers de l'obligation lors de l'accomplissement de la prière du vendredi, dans laquelle la prière du vendredi elle-même est l'une des obligations des musulmans de sexe masculin. Prier ce vendredi est obligatoire ou fardu'ain.
La mise en œuvre des services de prière du vendredi est effectuée le vendredi à l'heure du dzuhur. Lorsqu'un homme a fait la prière du vendredi, son obligation de prier le dzuhur est annulée.
L'une des exigences légales pour la mise en œuvre des prières du vendredi est de précéder deux sermons avant les prières du vendredi.
Ce sermon du vendredi a lieu deux fois, à savoir le premier sermon et le deuxième sermon qui est séparé par le sermon.
Les sermons du vendredi eux-mêmes ont des piliers qui doivent être remplis. Il y a cinq piliers des sermons du vendredi qui sont mandatés pour utiliser l'arabe, exécutés de manière ordonnée et continue ou muawalah.
Ce qui suit est une explication complète des piliers des sermons du vendredi
Les piliers du sermon du vendredi
- Tout d'abord , louez Allah dans les deux sermons
Le premier pilier du sermon doit prononcer le mot hamdun, ou lafadz, qui a un mot racine tel que alhamdu, ahmadu et nahmadu. En prononçant le mot Allah, il ne suffit pas d'utiliser simplement d'autres noms d'Allah.
Par exemple, une prononciation correcte comme Alhamdu lillah, nahmadu lillah et lillahi alhamdu. Pendant ce temps, la prononciation est fausse comme asy thank God parce qu'elle n'utilise pas le mot racine hamdun.
Conformément à ce qui a été dit par le cheikh Ibn Hajar al-Haitami,
«Il faut louer Allah en utilisant le mot Allah et lafadh hamdun ou lafadh-lafadh qui est le même mot racine avec lui. Comme alhamdulillah, ahmadu-Llâha, Allâha ahmadu, Lillâhi al-hamdu, ana hamidun lillâhi, pas assez d'al-hamdu lirrahmân, asy-shukru lillâhi, etc., ne suffit pas. "(Cheikh Ibn Hajar al-Haitami, al-Minhaj 2011, juz.4, p. 246)
- Deuxièmement , lisez la prière au Prophète Muhammad SAW dans les deux sermons
Dans sa mise en œuvre, la lecture de la prière du Prophète doit utiliser le mot al shalatu et lafadz avec un mot racine. Pendant ce temps, pour mentionner l'asthme du Prophète Muhammad n'utilise pas seulement le nom Muhammad, il peut également utiliser l'asthme comme al Rasul, Ahmad, al Nabi, al Bashir, Al Nadzir et autres.
La déclaration doit utiliser le dhahir isim, il est interdit d'utiliser le dlamir isim ou les pronoms dans une opinion forte.
Des exemples de prononciation correcte de la lecture de la prière sont «ash-shalâtu 'alan-Nabi», «ana mushallin' alâ Muhammad», «ana ushalli 'ala Rasulillah»
Conformément à ce qui a été dit par Cheikh Mahfuzh al-Tarmasi que
"La prière lit certaines prières du Prophète, à savoir les composants de mot sous forme de shalâtu avec les mots de dhahir de plusieurs noms du Prophète Muhammad sallahu 'alayhi wasallama". (Cheikh Mahfuz al-Tarmasi, Hasyiyah al-Turmusi, Jedah, Dar al-Minhaj, 2011, juz.4, p. 248).
- Troisièmement , témoignera avec piété dans les deux sermons
Le troisième pilier du sermon a un testament sur la piété qui contient en principe un message de bonté qui invite à l'obéissance à Allah et loin de la désobéissance. Des exemples tels que,
- Athi'ullaha (obéir à Allah)
- ittaqullaha (craignez Allah)
- inzajiru 'anil (makshiat, éloignez-vous du makshiat)
Le message contenu n'est pas seulement limité à rappeler la tromperie du monde, mais est capable d'inviter l'obéissance et de rester à l'écart de la désobéissance
- Quatrièmement , lire les versets sacrés du Coran dans l'un des deux sermons
Le quatrième pilier des sermons du vendredi est la lecture du Saint Coran dans un sermon. La lecture des versets sacrés du Coran fournira une compréhension parfaite de la signification et de la livraison du sermon. Tels que relatifs aux promesses, menaces, mauizhah, histoires et autres.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ
"O vous qui croyez, craignez Allah et soyez avec les honnêtes gens". (Sourate at-Taubah: 119).
La lecture des versets du Coran se fait de préférence dans le premier sermon.
- Cinquièmement , priez pour tous les croyants dans le dernier sermon
Le cinquième pilier est de prier pour tous les musulmans dans le contenu du sermon du vendredi. Le contenu du contenu de prière requis conduit aux nuances de l'au-delà.
Des exemples tels que,
- Allahumma ajirnâ minannâr (O Allah, puisses-tu nous sauver de l'enfer)
- Allâhumma ighfir lil Muslimîn wal Muslimât (O Allah, pardonne aux musulmans et aux musulmans)
Conformément à ce qui a été communiqué par Cheikh Zainuddin al-Malibari, a déclaré que
"Le cinquième pilier est de prier qui est ukhrawi aux croyants, bien qu'il ne mentionne pas différents croyants selon l'opinion de l'Imam al-Adzhra'i, même si avec la parole, qu'Allah vous bénisse, ainsi que la prière, O Allah puisse vous nous sauver de l'enfer , si vous avez l'intention de vous spécialiser dans l'audience, la prière est effectuée dans le deuxième sermon, car elle suit les savants salaf et khalaf. "
(Sheikh Zainuddin al-Malibari, Fathul Mu'in Hamisy I'anatut Thalibin, Surabaya, al-Haramain, sans année, juz.2, p.66).
Ainsi, une explication complète des cinq piliers des sermons du vendredi. Peut être utile!