Comprendre Qada et Qadar et leurs différences et exemples (COMPLET)

qada et qadar

Qada et qadar signifient croire que toute bonne et mauvaise chance qui arrive aux humains a été réglementée avec certaines limites .


Les musulmans reconnaissent le qada et le qadar comme l'un des piliers de la foi en Islam. Comme les humains reçoivent l'ordre d'avoir foi en lui, croire en qada et qadar est une forme de pilier de la foi qui doit être cru.

Croire au qada et au qadar signifie croire que toute bonne ou mauvaise chance qui arrive aux humains a été réglementée avec certaines limites. L'humanité ne peut pas connaître le qada et le qadar avant que les événements de qada et de qadar ne se produisent.

Ce qui suit fournira une explication plus détaillée des termes qodo et qodar.

Comprendre Qada et Qadar

Qada et qadar

Qada et qadar sont des termes liés à la vie humaine. Cependant, qada et qadar ont des significations différentes.

Qada et qadar sont souvent connus comme d'autres expressions du mot « destin ». Le destin est quelque chose lié à la vie elle-même. La loi du destin croise la cause et l'effet qui influencent l'issue du destin.

Qada signifie littéralement décision, décision, mise en œuvre. La compréhension étymologique explique que qada est une disposition, une décision, une mise en œuvre de l'humanité qui a été établie par Allah dans l'ère éternelle.

Qadar signifie littéralement une mesure ou une considération. Etymologiquement, il explique que le qadar est un décret d'Allah basé sur la mesure de chaque être humain selon Sa volonté dans l'ère éternelle. Le sens large de qadar est que qadar est une description de la certitude de la loi d'Allah.

La parabole de la différence entre qada et qadar est expliquée dans l'un des livres de Kasyifatus uniquement par le cheikh Imam Nawawi Banten comme suit:

فإرادة الله المتعلقة أزلا بأنك تصير عالما قضاء وإيجاد العلم فيك بعد وجودك على وفق الإرادة قدر

«La volonté d'Allah qui est liée à l'azali, par exemple lorsque vous devenez une personne pieuse ou bien informée, est qadha. Pendant ce temps, la création de la connaissance en vous après que votre intention soit présente dans le monde selon Sa volonté en azali est qadar, "

En d'autres termes, le sens de la phrase ci-dessus est que la différence entre qada et qadar réside dans la fourniture d'Allah à l'ère Azali avec qada, qui est ce que nous deviendrons , tandis que qadar est la réalisation d'Allah de qada envers nous-mêmes selon Sa volonté.

En substance, rien de ce qui nous arrive n'est une coïncidence parce que tout est devenu Son qada et son qadar. Les informations concernant le qodo et le qadar sont expliquées dans les paroles suivantes d'Allah:

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Dans la sourate Al-Hadid verset 22

ماأَصَابَ مِنْ مُصِيْبَةٍ فِى اْلأَرْضِ وَلاَ فِى اَنْفُسِكُمْ اِلاَّ فِى كِتَبٍ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَبْرَأَ

Sens:

"Il n'y a pas de désastre qui soit arrivé à la terre et à vous tous, mais il a été écrit dans le livre (Lauh Mahfudh) avant qu'il ne se produise." (Sourate Al-Hadid: 22)

Dans la sourate ar-Rad verset 8

وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ بِمَقْدَارٍ

Sens:

"Et tout, pour Dieu il y a une fin (le nombre)." (Ar-Rad: 8)

Ainsi que dans la sourate Al-A'la verset 3

وَالَّذِى قَدَّرَ فَهَدَى

Sens:

"Et (votre Seigneur) qui a déterminé, alors montre." (Al-A'la: 3)

Bien que le qada et le qadar humains soient essentiellement déterminés par Allah, c'est l'homme qui détermine sa propre destinée. Allah donne l'opportunité à Ses serviteurs de faire des efforts pour qu'ils puissent encourager un serviteur à maximiser le potentiel qu'Allah lui a donné. Ensuite, les humains sont encouragés à toujours prier Dieu tout en s'appuyant sur toutes les dispositions d'Allah.

Sortes de destin

Qada et qadar

Le destin est divisé en deux, à savoir le destin muallaq et le destin mubram. En tant qu'humains, nous ne pouvons pas savoir quel est le destin de muallaq et le destin de mubram. Ce qui suit est une explication supplémentaire concernant le destin de muallaq et le destin de mubram.

Destin de Muallaq

Takdir muallaq signifie littéralement quelque chose qui est suspendu. Le sens littéral est que le destin de muallaq est un destin qu'Allah détermine en fonction de la participation de l'humanité à travers ses efforts.

Les humains ont la possibilité de faire de leur mieux par Dieu, tandis que le résultat final sera déterminé par Dieu.

Il existe plusieurs exemples d'événements liés au destin de muallaq dans la vie humaine, dont les suivants:

  1. Si vous voulez être intelligent et exceller dans un domaine, nous devons apprendre et faire plus d'efforts que les autres.
  2. Lorsque nous voulons un corps sain, nous devons maintenir une alimentation et une vie saines et faire de l'exercice régulièrement.
  3. Le succès peut être atteint en travaillant dur, en faisant preuve de créativité, en n'abandonnant jamais en cas d'échec, de responsabilité et de confiance en soi.
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Pour que nous soyons intelligents, supérieurs, en bonne santé et prospères dans la vie, nous devons faire de notre mieux pour y parvenir, ne pas nous asseoir et attendre notre destin. Ainsi, dans le destin de muallaq, les humains ont la possibilité de faire de leur mieux et du mieux qu'ils peuvent pour réaliser ce qui est attendu. Ceci est conforme à la parole d'Allah dans le chapitre 11 suivant du verset ar-Rad.

إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ

Sens:

"... Allah ne changera pas la condition d'un peuple avant de changer sa propre condition ..." (Sourate ar-Rad: 11)

Le destin de Mubram

Takdir mubram signifie littéralement quelque chose qui ne peut être évité ou évité pour que ce soit quelque chose de certain. Littéralement, le destin de mubram est la disposition absolue d'Allah pour l'humanité afin que les humains ne puissent pas l'éviter.

Cependant, en tant que serviteurs, les humains peuvent faire des efforts et prier pour être soulagés, ce qui est la provision absolue d'Allah dans le destin de mubram.

Voici quelques événements en tant que forme de destin mubram pour l'humanité:

  1. La mort, ce destin est un destin absolu que seul Allah connaît. Les humains ne peuvent pas échapper à la mort. Par conséquent, les humains sont encouragés à toujours faire des efforts et à prier pour les bonnes actions et khusnul khotimah lorsqu'ils meurent.
  2. Catastrophes, accidents. Ce n'est pas par hasard qu'un accident se produit autour de nous. Allah a arrangé cela. Des choses comme celle-ci peuvent être évitées en faisant de bonnes actions telles que la charité. C'est parce que l'une des sagesse de donner l'aumône est d'éviter le désastre.

Telle est l'explication du qada et du qadar accompagnée de différences et de quelques exemples d'événements de qodo et de qodar (destin) dans la vie quotidienne. Peut être utile!