Prière après l'Adhan (lecture et sa signification)

prière après l'appel à la prière

La prière après l'appel à la prière se lit comme suit: "Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqoomanhmahzi aadz "


Le son de l'appel à la prière résonne chaque jour à travers le monde sans s'arrêter, glorifiant toujours la grandeur d'Allah en tant que créateur de l'univers.

Adhan est un appel ou un appel pour chaque croyant à accomplir la prière du fardhu. L'appel à la prière est un signe de l'arrivée des heures de prière, les hommes et les femmes sont invités à prier immédiatement.

L'adhan a plusieurs vertus, dont l'une est lorsque nous lisons une prière après laquelle nous en obtiendrons bénédictions et bonté, en plus de lire la prière, les demandes que nous voulons sont facilement accordées par Allah Subhanahu Wa Ta'ala.

Avant de discuter de la prière après l'appel à la prière, voici les lectures ou lafadz-lafadz contenues dans l'appel à la prière.

Lectures d'Adhan

La récitation Lafadz-lafadz de l'appel à la prière est écrite comme l'image ci-dessous.

l'appel à la prière
  • Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (2x)
  • Asyhadu allaa illaaha illallaah (2x)
  • Asyhadu anna Muhammadar rasuulullah (2x)
  • Hayya'alashshalaah (2x)
  • Hayya'alalfalaah (2x)
  • Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (1x)
  • Laa ilaaha illallah (1x)

Signification des lectures d'Adhan

  • Allah est Grand, Allah est Grand (2x)
  • Je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah (2x)
  • Je témoigne que le prophète Muhammad est le messager d'Allah (2x)
  • Prions (2x)
  • Allons vers la gloire (2x)
  • Allah est Grand, Allah est Grand (1x)
  • Il n'y a de dieu qu'Allah (1x)

Comment répondre à l'appel à la prière?

Répondre à l'appel à la prière équivaut généralement à lire l'appel à la prière lui-même. Comme lorsque muadzin proclame Allaahu Akbar, alors nous y répondons avec la même lecture, à savoir "Allaahu Akbar".

Il en va de même pour tous les autres adhan lafadz. Cependant, il y a deux lectures adhan auxquelles on répond avec des lectures différentes, telles que

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Quand les muadzzins disent «Hayya'alashshalaah» et «Hayya'alalfalaah», nous leur répondons en lisant «La khaula wa Laa khuwata illaa billaah».

Prière après l'Adhan

Une fois l'appel à la prière terminé, nous sommes encouragés à lire la prière suivante.

prière après l'appel à la prière

(Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzah wa'ahlii)

Le sens de la lecture de la prière après l'appel à la prière

«O Allah, Dieu possède cet appel parfait (adhan) et la prière (obligatoire) qui est établie. Donnez al-wasilah (degrés dans le ciel), et al-fadhilah (vertu) au prophète Muhammad. Et élevez-le pour qu'il puisse occuper la position louable que vous avez promise. " (Rapporté par Bukhari, Abu Dawud, Tarmidzi, Nasa'i et Ibn Majah).

Sa vertu

La signification de la prière après avoir récité l'appel à la prière et ses pratiques est qu'elle peut exaucer des souhaits, effacer les péchés et obtenir l'intercession.

L'une des vertus de la prière après l'appel à la prière a été rapportée par Jabir bin Abdullah Ra, le Messager d'Allah a dit:

"Quiconque entend l'appel à la prière et dit ensuite (prière après l'appel à la prière), alors mon intercession entrera pour lui au Jour du Jugement." (Rapporté par Bukhari).

En lisant cette prière, nous obtiendrons l'intercession du grand prophète Muhammad SAW le jour de la résurrection.

L'intercession du Prophète était extraordinaire, y compris une intercession de sa part qui pouvait élever un croyant et son intercession était capable de guider un serviteur au ciel sans le processus de calcul.

En outre, l'intercession lit la prière, à savoir mourir dans un état Husnul Khatimah.

Une personne qui obtient l'intercession du prophète Mahomet est définitivement un serviteur qui est doué de foi quand il meurt dans l'au-delà.

Une autre vertu en ce qui concerne le temps après l'appel à la prière est le temps impossible pour les demandes de prière. Par conséquent, lorsque l'appel à la prière nous est demandé d'écouter, puis de répondre à l'appel à la prière et de dire la prière après.

Le sens de la prière après l'Adhan

La prière après l'appel à la prière contient un sens dans la lecture,

La lecture "Allahummma robba haadihid da'watit taammah" signifie une demande à Allah pour la vérité de l'appel parfait à la prière.

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Le sens de l'appel parfait ici est que l'appel à la prière n'a pas de défauts, le lafadz qui se fait écho est toujours le même, ne change pas et demeure jusqu'au jour de la résurrection.

Vient ensuite la lecture "washolaatil qoo-imah" qui signifie que la prière est éternelle, ce que tous les musulmans établiront toujours jusqu'à la fin de la journée.

En outre, la lecture "aati muhammadanil washiilata" signifie quelque chose qui est utilisé pour se rapprocher d'Allah SWT et demander à Allah à Allah de faire du Prophète Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam près d'Allah.

Ensuite, la lecture "Al-Fadhilah" dans la prière après l'appel à la prière a le sens du degré ou de la position de toutes les créatures conformément à la position du Prophète.

Le dernier sens de la lecture "wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzii wa'adtah" est de demander à Allah de placer le Messager d'Allah dans le maqam al-mahmud (position louable) conformément à ce qu'Allah SWT a promis dans la sourate Al-Israa verset 79 qui signifie:

"... Que votre Seigneur vous élève à un endroit louable." (QS. Al Israa verset 79)

Prière après iqomah

Iqomah est une lecture qui est prononcée un instant pour établir la prière.

La reproduction de l'iqomah est différente de l'appel à la prière, lorsque l'appel à la prière est chanté pour amplifier la voix, tandis que pour l'iqomah lui-même, il est chanté en abaissant le son.

En écoutant iqomah, il est sunnah de répondre à l'appel en imitant la lecture iqomah. Après avoir terminé l'iqomah, c'est la sunna de lire la prière après l'iqomah comme suit.

prière après iqomah

(Aqoomahalloohu wa-ad aamahaa maadaa matis samaawaatu wal-ardl)

Le sens de la lecture de la prière après iqomah

«Qu'Allah l'établisse (prière) et la perpétue aussi longtemps que les cieux et la terre existent encore».

Ainsi, l'explication de la prière après l'appel à la prière et sa signification. Peut être utile!